Ja kādreiz esat aizdomājies par to, vai dzīvniekam, kas nav cilvēks, piemīt spēja būt savtīgam, šeit varat to apstiprināt: mēs jums parādām 4 savtīgākos dzīvniekus dabā.
Egoisms un altruisms mums šķiet tikai cilvēku konstrukcijas, jo tiek postulēts, ka dzīvnieki atšķirībā no mums pakļaujas tikai impulsiem, nevis morāles normām. Tomēr bioloģija patur īpašu egoisma veidu, kas viņiem ir tikpat derīgs kā cilvēkiem.
Bioloģiskais egoisms
Etoloģijā egoismam nav tādas pašas nozīmes kā filozofijā.Ja pēdējā mēs saprotam egoismu kā sevis izvēli pār citiem, zinātnēs, kas pēta dzīvnieku uzvedību, tas ir termins, kas apzīmē uzvedību, kuras mērķis ir iegūt resursu vai priekšrocības pār citu organismu. .
Šī termina jēdziens radies Ričarda Dokinsa savtīgajā gēnu teorijā, kas postulē, ka cīņa par spēcīgākā izdzīvošanu notiek nevis starp indivīdiem, bet gan starp gēniem. Tādā veidā izdzīvošanu nosaka šo gēnu fiziskās izpausmes, nevis pats indivīds, kā teica Čārlzs Darvins.
Tādējādi egoisms būtu stratēģija, kas gēniem ir jānodrošina, lai nodrošinātu savu izdzīvošanu. Tomēr šeit ir daži savtīgāko dzīvnieku piemēri dabā.
1. Sugas, kas praktizē parazītismu
Kas ir egoistiskāks par citu izmantošanu savai izdzīvošanai? Bet, lai gan, runājot par parazītismu, mēs domājam par tādiem dzīvniekiem kā dēle vai ērce, šeit ir lietderīgāk iekļaut cita veida sugas.
Piemēram, dzeguze (Cuculus canorus) ir slavena ar saviem vairošanās paradumiem: tā ievieto olas citu putnu ligzdās, lai tie varētu audzēt savus cāļus. Faktiski jaunās dzeguzes izdzen no ligzdas pārējās olas vai cāļus, lai būtu vienīgais pēcnācējs, kas saņem aprūpi.
2. Šimpanzes ir ļoti savtīgi dzīvnieki
Šimpanzes, kas tiek uzskatītas gandrīz par cilvēkiem, kas nav cilvēki, izrāda tik sarežģītu uzvedību, ka viņu personībā, tāpat kā pie mums, sadzīvo savtīgums un altruisms. Daži šimpanžu bioloģiskā egoisma piemēri ir šādi:
- Ēdienu zagšana no saviem partijas biedriem.
- Ēdienu koplietošana: lai gan tas var šķist paradoksāli, dalīšanās ar pārtiku bieži vien nodrošina, ka vismaz daļa no tā tiek patērēta, jo pretējā gadījumā īpatnis konfliktā var to visu zaudēt.
- Šimpanžu mātīšu nolaupīšana no citām grupām, lai ar tām vairotos.
- Brīvē šimpanzes ir pierādījušas, ka drīzāk pieņem negodīgu piedāvājumu, lai kaut ko iegūtu, nekā atteiktos un atstātu abas šimpanzes bez nekā.
3. Sugas, kas praktizē zīdaiņu slepkavības
Zīdaiņu slepkavība, kas mums šķiet kaut kas tik barbarisks cilvēku sugā, ir prakse, ko var novērot sugās, kuru indivīdi sacenšas par to, lai viņu pēcnācēji iegūtu virsroku pār pārējiem.
Tas ir izplatīts sugām, kuru spēja vairoties nav sezonāla, jo, ja pēcnācēji tiek izņemti, mātīte nevarēs apaugļot līdz nākamajam ciklam. Daži dzīvnieku taksoni, kuros mēs varam novērot zīdaiņu slepkavības, ir šādi:
- Lauvas: tēviņi nogalina mātītes mazuļus pirms pārošanās ar viņu, lai nodrošinātu, ka bērni viņai būs viņa.
- Makaki un citas primātu sugas: parasti tēviņš, pārojoties ar vairākām mātītēm, vēlas kontrolēt pēcnācējus, veicot zīdaiņu slepkavību. Tomēr sugās, kurās mātītei ir vairāki seksuālie partneri, piemēram, languri, tēviņi neizdara zīdaiņu slepkavību, jo jebkurš bērns var būt viņu.
- Žurkas: žurku mātītes dažreiz nogalina citas mātītes mazuļus un izmanto ligzdu saviem mazuļiem.
- Surikāti: Dominējošās mātītes var nogalināt citu pakļauto mātīšu mazuļus.
4. Aitas un citi ganāmpulka dzīvnieki
Nesenie pētījumi ir apstiprinājuši savtīgu aitu uzvedību, kas sastāv no sacensībām ar citiem ganāmpulka locekļiem, lai sasniegtu pūļa centru, kas notiek, kad plēsējs tiek pamanīts.
Šis mehānisms ir pašsaprotams, jo grupas dalībnieki, kas atrodas tuvāk ganāmpulka centram, mazāk tiek pakļauti upuriem nekā tie, kas atrodas perifērijā.
Šāda uzvedība ir novērota arī gnu, zebrām un citām nepieradinātām sugām. Etologi ar šādu uzvedību apstiprina, ka nepieciešamība dzīvot grupā ne vienmēr nozīmē, ka sugai ir altruistisks raksturs.
Diskusija starp egoismu un altruismu
Ir ļoti grūti izveidot egoistiskāko dzīvnieku sarakstu dabā. Tas, kas dzīvnieku valstībā tiek uzskatīts par savtīgu un altruistisku, ir plaši apspriests, jo izdzīvošana ir atkarīga gan no konkurences, gan sadarbības.
Patiesībā daudzās sugās var redzēt abas tendences vienlaikus, tāpēc neviena no tām nav 100% egoistiska vai altruistiska. Labā lieta ir tā, ka, kamēr šīs debates ir aktīvas, tiks atklāti arvien vairāk noslēpumu par dzīvniekiem.
