Visām pasaules kultūrām ir dziļi iesakņojusies mitoloģija un tradīcijas. Un šodienas raksta gadījumā Mezoamerikas kultūra runā par pārdabisku būtni, kas saistīta ar dabu un dzīvniekiem: mēs runājam par nahualu; atklāt tās izcelsmi un vēsturi.
Ko tas nozīmē?
Etimoloģiski runājot, vārds nahual nāk no termina "nahualli‘. Šis vārds pieder Nahuatl - valodai, kurā joprojām runā dažos Meksikas apgabalos un par kuru ir pierādījumi kopš 5. gadsimta.
Lai gan tā faktiskā nozīme joprojām tiek apspriesta, termins nahual var tulkot kā "slēpts", "slēpts" vai “kāds ir mans apģērbs”. Tomēr šim terminam ir dažādas nozīmes un interpretācijas atkarībā no valodas vai konkrētās jomas. Bet neatkarīgi no pareizās nozīmes ir skaidrs, ka tas attiecas uz kaut ko, kas paslēpts redzamā vietā.
No kurienes nāk leģenda par nahualu?
Šo būtņu vēsture un leģenda to var atrast dažādās Mezoamerikas kultūras izpausmēs.Šis kontinenta reģions ietver lielu daļu Meksikas, kā arī cita starpā Gvatemalu, Hondurasu, Salvadoru un Kostariku.

Nahual kā raganas vēsture
Mēs esam pirms leģendas par pārdabiska būtne, kas var izpausties kā dažādi dzīvnieki. Pirms Hispanic tautas jau runāja par burvi, ko sauca par “pūces cilvēku”, kurš parādījās naktī. Citās attēla izpausmēs cilvēkus var novērot tā, it kā viņi būtu vilkači.
Los Tuxtlas reģionā Verakrusā viņi runā arī par nahualiem parastu putnu formā: pūces - parasti pazīstamas kā pūces vai liekšķeres - un ceļa putni, kapriņu formas putni.
Kopējā leģendas straume koncentrējās uz dažu burvju maģisko spēju noliet ādu un pārvērsties par konkrētu dzīvnieku. Lai to panāktu, tiek apstrādātas dažādas stāsta versijas. Pirmais ir tas, ka burve pēc vēlēšanās pārveidots par dzīvnieku, iemiesojoties viņā. Otrā versija runā par to, kā burvis atbrīvojās no ķermeņa daļas, lai pārveidotu sevi.

Nahual kā ceļvedis dzīvnieks
Pastāv skaidras attiecības starp nahual un Mesoamerican dievību mitoloģiju: dzīvnieku pasauli un dabu. Ir īpaši gadījumi, kad gan dievība, gan nahual tika attēloti kā konkrēts dzīvnieks. Tas attiecas uz saulrieta dievu Xólotlu, kurš tika attēlots kā cilvēks ar suņa galvu.
Bet šī leģendas daļa pamatā ir uzskats, ka, piedzimstot cilvēkam, piedzimst arī dzīvnieks. Kopš tā brīža abi ir saistīti, un dzīvnieks kļūst par šīs personas aizbildni un ceļvedi.
Nahual un kalendārs
Maiju kultūra, cita starpā, ir atstājusi mums kalendāru kā mantojumu. Tajā viņi atstāja attiecības starp dažādiem mēnešiem un nahualiem, līdzīgi mums zināmajai zodiakai. Tādā veidā mēs varam atrast cita starpā:
- Nahual ķirzaka.
- Nahual vanags.
- Sikspārnis.
- Bruņurupucis.
- Pūce.
Ir skaidrs, ka leģenda par nahualu ir bagātas tradicionālās Mezoamerikas kultūras pamatelements. Un, tāpat kā visās leģendās, tam ir savas gaišās un tumšās daļas. Tomēr nav noliedzams, ka saikne starp dzīvniekiem un cilvēkiem neatkarīgi no kultūras ir bijusi vienmēr.