Primāti pieder pie vienas no nedaudzajām kārtām, kurā redzams rīku pielietojums; tomēr Fongoli šķēpu pērtiķi ir īpašs gadījums: Šī šimpanžu kultūra ļoti atšķiras no pārējām un noslēpumaini līdzīga cilvēkam.
Kultūra dzīvniekiem ir realitāte: primātu, vaļveidīgo vai dažu putnu uzvedība tiek pārnesta no paaudzes uz paaudzi. Tas padara tos pilnīgi atšķirīgus no citiem vienas sugas pārstāvjiem.
Fongoli šķēpu pērtiķi
Bet Fongoli šķēpu pērtiķu gadījums ir īpašs. Lielie pērtiķi, kas apdzīvo šo zemi, ir šimpanzes, un viņi ir redzējuši uzvedību, kas līdz šim bija redzama tikai cilvēkiem, un tas ir tas, ka citas šimpanzes to nedara.
Fongoli ir karsts reģions Senegālā, savanna, kas atrodas tālu no Kongo necaurlaidīgajiem mežiem, kur dzīvo arī šimpanzes. Varbūt tieši tāpēc šī suga, veicot virkni kultūras izmaiņu, ir pielāgojusies ekosistēmai, kas ir ļoti līdzīga pirmajiem cilvēkiem.
Šīs šimpanzes šokēja pasauli, kad atklāja, ka medībās izmantojuši asus ieročus: Fongoli šķēpu pērtiķi medī Galagos un citus mazos zīdītājus, izmantojot šķēpus, kurus paši asina.
Citas Fongoli šķēpu pērtiķu atšķirības
Šķēpu izmantošana šajās šimpanzēs nav vienīgais kultūras mehānisms, kas atšķir tās no citām šimpanzēm: viņu sabiedrība ir iecietīgāka un tai ir lielāka dzimumu līdztiesība attiecībā uz medībām. Turklāt šī ir šimpanžu sabiedrība, kas mazāk paļaujas uz brutālu spēku un kurā ne vienmēr valdnieki ir apaļie tēviņi.
Lai gan Fongoli ir arī stāsti par brutalitāti un slepkavībām: stāsts par Foudouko, alfa tēviņu, kurš tika uzskatīts par tirānu, kurš divus gadus valdīja vienā no Fongoli kopienām. Pēc gāšanas tirānijas dēļ un viena no viņa lielākajiem sabiedrotajiem brutālās piekaušanas Foudouko devās uz trim gadiem trimdā.
Piektajā gadā viņš atkal mēģināja sazināties ar citiem grupas dalībniekiem un pievienoties viņu aktivitātēm, taču tajā pašā naktī Foudouko tika nežēlīgi noslepkavots. un pat sieviete praktizēja uz viņu kanibālismu, ko parasti pērtiķiem neredzēja.
Izmaiņas, ko izraisīja šķēpu medības Fongoli
Atgriežoties pie šķēpu pērtiķiem, šī medību tehnika padara viņus par vienīgo populāciju, kas nav cilvēki, kas to ir izmantojuši., lai gan instrumentu izmantošana ar dzīvniekiem attiecas uz vairākām sugām. Kā mēs jau minējām, Fongoli sabiedrībā ir paritāte, un mātītes ir puse no medībām, kas parasti nenotiek citās grupās.
Iespējams, tas ir tāpēc, ka šķēpu pērtiķi medībās ir neatkarīgāki nekā tie, kas paļaujas tikai uz rupju spēku. Kā piemēru var minēt Džeinas Gudlas pētītās Gombes šimpanzes: tēviņi medī 90% laupījumu, salīdzinot ar 70% Fongoli.
Fongolī ne mātītes, ne zema ranga tēviņi bieži netiek nozagti ēdieni, kas ir diezgan izplatīta parādība citās šimpanžu sabiedrībās. Šķiet, ka šī cieņa kopā ar šķēpu izmantošanu ir pamodinājusi Fongoli mātītēs augsti attīstītu medību paradumu.
Šķēpu pērtiķi un cilvēku sugas
Senegālas savanna ļoti atgādina dzīvotni, kurā dzīvoja pirmie cilvēki, un vai Fongoli šķēpu pērtiķi mums atgādina par mūsu mežonīgāko pagātni.
Viņi neizmanto tikai šķēpu.Fongoli šimpanzes gandrīz nepavada laiku koku zaros, kamēr sāk daudz vairāk izmantot augsni, kaut kas ir saderīgs arī ar cilvēka evolūcijas vēsturi.
Pat ja tā, mums jāatceras, ka mums nevajadzētu iedomāties šo šimpanžu medību paņēmienus, kas redzami filmās. Šķēpu pērtiķi piespiež asas nūjas Galagos guļamistabās ar nolūku tās iesmidzināt un tad nogalini viņus ar vienu kodienu.
Šķēpu pērtiķi, pirmie troglodīti
Taču Fongoli šimpanzes šajā ziņā atceras ne tikai cilvēku. Senegālas temperatūra un sausums ir piespiedis viņus izmantot patvērumu, kas nekad nav novērots šimpanzēs: šie dzīvnieki rok alas, kur temperatūra un mitrums ir daudz labvēlīgāki.
Tas nav redzams arī citās šimpanžu sugās, un tas parāda, cik iespaidīga ir dzīvnieku kultūra: tas var likt diviem vienas sugas pārstāvjiem izturēties ļoti atšķirīgi, līdzīgi kā tas notiek cilvēku sugās.